1988年9月22日,龍龜招財

1988年

死者3名負傷者14名の大惨事となった。 1月13日 - 台湾の蔣経国総統没 [1] 。後任に李登輝。 1月26日 - オーストラリアが入植200周年を祝う。 1月26日 - 747-400 が本格生産開始。 2月 2月6日 - イタリア・リラ、1000分の1 デノミ決定。 2月10日 - ドラゴンクエストIII そして伝説へ… が発売。 2月13日 - カルガリーオリンピック開幕（ 2月28日まで）。 2月24日 - 雑誌『ハスラー』が名誉毀損問題でアメリカの連邦最高裁で逆転勝訴。

これからどんな建築が求められるの？建築家が考える未来の都市と建築の姿

建築家は、未来の都市と建築において、持続可能な開発やグリーンデザイン、多様性と共生に基づくコミュニティの創造など、社会的価値を重視した設計を行うことが求められます。未来の建築には、IoTやAIによる建築の進化や環境に優しい建築材料や技術の進展、人間中心の建築デザインの必要性が求められます。未来の都市と建築において、建築家は社会的に重要な役割を担い、未来への展望を切り開くことが期待されていくでしょう。【自己紹介】 Bさん@アーキトリック一級建築士第303020号耐震診断・耐震改修技術者アーキトリック一級建築士事務所設計事務所を17年間 (2023年現在)運営している現役の一級建築士です。店舗や旅館を中心に3桁の案件をこなしてきました。

佛教藝術

雕刻主要表現釋迦牟尼佛一生的故事（稱為佛傳圖）以及前世善行因緣的故事（稱為本生圖），譬如東門的第二道橫樑刻有《出家逾城》，北門的第二道橫樑刻有《降魔成道》，西門第二道橫樑刻有《初轉法輪》。雖然故事的主角是釋迦牟尼佛，但均以蓮花、腳印、法輪、寶座、寶塔、菩提樹等標誌象徵佛，找不到以人像呈現的形式 [3] 。譬如大象代表佛的誕生，馬代表出家，台座代表降魔，法輪代表說法 [1] 。由於蓮花不沾染塵埃或者水滴，所以蓮花被指寓意潔淨與和平 [4] 菩提樹是指不昧生死輪迴，從而導致涅槃的覺悟。因為釋迦牟尼佛曾在菩提樹修行而覺悟。 [5] 法輪採取車輪圖案，作為圓滿無缺之意。 [6] 佛像時代[]

処理水の海洋放出方法は？影響は？【Q＆Aで詳しく】8/24版

東京電力は福島第一原子力発電所にたまる処理水について、政府の方針に基づき、24日午後1時ごろに放出を始めると発表しました。処理水とは？どうやって海に放出するの？人や環境への影響は大丈夫？風評被害への対策は？気になる点をまとめました。（8/24更新版）目次処理水ってそもそもどんな水？トリチウムって何？目次を開く処理水ってそもそもどんな水？...

牆壁發霉清潔劑｜3個法寶快速去除回南天黴菌潮濕告別漂白水

Jan 11 2024 牆壁發霉在本地很常見，加上點南天不定期落雨，潮濕嚴重，室內濕度上升，牆壁、天花板發霉嚴重。以下有三個簡單方法除霉，清潔物品亦是家居必備的白醋、火酒等，對抗牆壁牆紙甚至油漆出現的霉菌，助各位精明媽媽摧毀霉菌、抑制細菌滋生，下次遇上牆壁發霉便知道應該怎樣清理。消委會抽濕機推介牆壁發霉3大簡易清理霉菌方法就算晴天，大家時常開冷氣，室內和室外溫差大，牆壁也冒出水珠。如果大家不處理，就會出現發霉情況。好多人遇上牆壁發霉的情況，只會用專用除霉劑和漂白水去除霉菌，但使用除霉劑和漂白水皆可能影響健康，不適宜用於有小朋友或寵物的家庭。教你用以下三個簡單方法除霉! 梳打粉｜白醋｜酒精牆壁發霉｜吸入霉菌會引致過敏

把錢都流進錢包裡!快速分辨家中「明財位、大財位」，挑錯這種魚缸小心破財

由房子座向來決定的財位被稱為大財位，住宅的座向能從住宅的「大門或陽台」方向判定，林子玄說明，不同方位的住宅，大財位也有所不同，以下為大財位的位置： 1.坐北向南：大財位在西南方、正北方。 2.坐東向西：大財位在正東方、西北方。 3.坐西向東：大財位在東南方、西北方。 4.坐南向北：大財位在正南方、正東方。...

#問題房間門開在中間的設計

我是突然想 - 房間,設計,臥室已經購入預售屋，也來不及客變了，當初沒有看出來有什麼問題，最近看了許多板上的文章，赫然發現我們這間房間門開在中間，如上圖，右邊是走道，因為也不太想要改變門的位置，想請教大家這會有什麼問題嗎？

精确掌握颛顼大爷制定的十二次、二十八宿、黄道十二地支及其对应关系，就可以横扫考古学界、上古历史研究界、古天文学界、埃及学学界

…… 《汉书·律历志》的"次度表"不用黄经值，而是直接用二十八宿的宿度来标记节气点所在。大雪，在斗宿十二度，则斗宿十二度黄经255°。冬至，在牛宿初度，则牛宿初度黄经270°。二十八宿一圈标记下来，二十四节气都全了。二十八宿不是黄道坐标是什么。中外学界的低劣愚蠢真是令人发中指。《汉书·律历志》的"次度表"不但用二十八宿来标记二十四节气，还标记了"十二次"跟二十八宿的对应关系。但是，难以理解，自汉代以来钦天监，以及中外学界，居然就认定了"十二次"的首"次""星纪"起于斗宿十二度! 苏州藏石刻《天文图》，韩国藏《天象列次分野之图》，清晰地表明"星纪"中是恒星牛宿一。恒星牛宿一不但是"星纪"中，而且是牛宿的起点。这个问题至关重要。